【安居而天下熄而表示什么关系】“安居而天下熄”这句话出自《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子以为诸侯，得乎诸侯以为大夫。诸侯不仁，而百姓不亲，百姓不亲，而社稷不守；诸侯失政，而天下不宁。安其居，乐其业，而天下熄。”
这句话中的“安居而天下熄”表达的是一种因果关系或条件关系。意思是：如果百姓能够安定地生活、安心地从事自己的职业，那么国家就会稳定，战乱就不会发生（“天下熄”即“天下太平”）。
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一、
“安居而天下熄”是一句富有哲理的古语，常被用来强调社会安定与人民生活之间的密切关系。从字面来看，“安居”指的是人们有稳定的居住环境和生活保障，“天下熄”则意味着没有战争、动荡和不安。两者之间构成了一种因果关系，即：只有当人民安居乐业时，才能实现国家的长治久安。
在古代政治思想中，这种理念体现了儒家“以民为本”的核心思想，认为统治者的职责在于保障民生，使百姓安居，从而达到“天下太平”的理想状态。
二、表格展示
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《孟子·尽心下》 |
| 原文 | “安其居，乐其业，而天下熄。” |
| 字面意思 | 安定居住、安心工作，天下就不再有战乱。 |
| 核心含义 | 强调人民安居乐业是国家稳定的基础，体现“以民为本”的政治理念。 |
| 关系类型 | 因果关系 / 条件关系（安居 → 天下熄） |
| 理论背景 | 儒家思想，注重民生、社会稳定，反对暴政。 |
| 现代启示 | 当代社会治理中仍需关注民生问题，只有保障人民基本生活，才能实现社会和谐。 |
三、结语
“安居而天下熄”不仅是对古代政治理想的描述，也对现代社会具有重要的参考价值。它提醒我们，一个国家的繁荣与和平，离不开人民的基本生活保障和社会的稳定发展。通过改善民生、促进公平，才能真正实现“天下熄”的美好愿景。